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　　米諾爾、別斯林在廣州建立俄羅斯通訊社

　　3月，共產(chǎn)國(guó)際派遣維經(jīng)斯基和楊明齋到中國(guó)“同中國(guó)的革命組織建立聯(lián)系”，組織共產(chǎn)黨組織和青年團(tuán)組織。同年八九月間，維經(jīng)斯基派手下的工作人員米諾爾（原名K.A斯托揚(yáng)諾維奇）、別斯林（又稱佩爾林或波林）由無政府主義者黃凌霜（廣東人，北京共產(chǎn)主義小組成員）陪同從北京來到廣州，以蘇俄政府代表的名義在東山恤孤院路15號(hào)建立了俄羅斯通訊社（羅斯塔）。黃凌霜一向與廣州的無政府主義者有密切的聯(lián)系，兩位俄國(guó)共產(chǎn)黨人到廣州后，隨即被介紹給廣州無政府主義者，與區(qū)聲白、梁冰弦、譚祖蔭、黃尊生等人聯(lián)系，又出資租賃永漢路（今北京路）光光眼鏡公司二樓作為活動(dòng)地點(diǎn)。他們的主要活動(dòng)是向工人進(jìn)行宣傳。每個(gè)星期在光光眼鏡公司二樓開會(huì)一兩次，由俄國(guó)人主持，定出一周宣傳提綱，交給一批無政府主義者到工人當(dāng)中開展宣傳工作。

　　廣州學(xué)生與工人聯(lián)合舉行紀(jì)念五一勞動(dòng)節(jié)大會(huì)

　　5月1日，廣州學(xué)生和工人，在東園廣場(chǎng)聯(lián)合舉行紀(jì)念五一勞動(dòng)節(jié)大會(huì)， 到會(huì)的有廣州工業(yè)、女子職業(yè)、鐵路專門、嶺南、廣東醫(yī)藥等校學(xué)生和工業(yè)旬刊社、香港電車行、石行、茶居行、機(jī)器行等工界團(tuán)體工人。這次紀(jì)念活動(dòng)是廣州學(xué)生和工人在反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥共同目標(biāo)下開始匯合的重要標(biāo)志。

　　廣州社會(huì)主義青年團(tuán)建立

　　7月，在北京參加五四運(yùn)動(dòng)，經(jīng)受了鍛煉的譚平山、陳公博、譚植棠等人從北京大學(xué)畢業(yè)回到廣州。他們遵照陳獨(dú)秀的意見，于同年8月開始組織廣州社會(huì)主義青年團(tuán)。他們還著手籌辦《廣東群報(bào)》，于當(dāng)年10月20日正式出版發(fā)行，以此為團(tuán)結(jié)青年群眾的機(jī)關(guān)報(bào)，并很快結(jié)識(shí)了一批熱心于社會(huì)主義的廣州青年，從中發(fā)展楊匏安、阮嘯仙、劉爾崧、譚天度、馮菊坡、周其鑒、張善銘、梁復(fù)燃、王寒燼、陳俊生等10多人為團(tuán)員。

　　11月，廣州社會(huì)主義青年團(tuán)在廣東高等師范學(xué)校召開成立大會(huì)，通過了廣州社會(huì)主義青年團(tuán)章程，確定團(tuán)的宗旨是“研究社會(huì)主義，并采用直接行動(dòng)的方法，以達(dá)改造社會(huì)的目的”，并選舉譚平山等人為廣州社會(huì)主義青年團(tuán)的職員。廣州社會(huì)主義青年團(tuán)在永漢北路19號(hào)二樓設(shè)通訊處，成立干事局， 設(shè)立圖書館，組織團(tuán)員從事理論研究和改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。由于廣州社會(huì)主義青年團(tuán)把社會(huì)主義作為研究的對(duì)象，而不是一種政治上的目標(biāo)，而且對(duì)眾多的社會(huì)主義思想流派，并沒有明確以哪一種作為青年團(tuán)的指導(dǎo)思想，因此，一些主張社會(huì)主義的團(tuán)體隨后也要求加入青年團(tuán)，其中主要的是區(qū)聲白、趙司農(nóng)等無政府主義者組織的互助團(tuán)。他們要求與廣州社會(huì)主義青年團(tuán)合并， 從而使青年團(tuán)團(tuán)員人數(shù)增加到幾十人。

　　廣州社會(huì)主義青年團(tuán)成立后，即在工人中開展社會(huì)主義的宣傳活動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾改造舊的社會(huì)制度。但是，由于廣州社會(huì)主義青年團(tuán)沒有具體的工作計(jì)劃，團(tuán)員的宗^又不一致，幾個(gè)月之后即自行解散。

　　陳獨(dú)秀南下廣州開展建黨活動(dòng)

　　12月，陳獨(dú)秀應(yīng)廣東省長(zhǎng)兼粵軍總司令陳炯明邀請(qǐng)，到廣州任廣東省教育行政委員會(huì)委員長(zhǎng)。共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基也在這時(shí)來到廣州行前，陳獨(dú)秀與李大釗等商定，利用這一機(jī)會(huì)，在廣東建立共產(chǎn)主義者組織。

　　陳獨(dú)秀到廣州后，即約見譚平山、陳公博、譚植棠等人，商談在廣州建黨事宜。他們認(rèn)為：為使廣東民眾運(yùn)動(dòng)獲得更大的發(fā)展，必須建立一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)組織。北京、上海各地已有共產(chǎn)主義組織，名稱就叫共產(chǎn)黨，廣東也應(yīng)該建立一個(gè)共產(chǎn)黨的組織，去擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)民眾運(yùn)動(dòng)的任務(wù)。譚平山等人相繼發(fā)言表示贊同。與此同時(shí)，陳獨(dú)秀通過演講或撰文，宣傳馬克思主義，批判無政府主義。1921年1月15日，陳獨(dú)秀在廣東省公立政法學(xué)校作題為《社會(huì)主義批評(píng)》的演講，對(duì)各種“社會(huì)主義”的理論觀點(diǎn)作了剖析，并著重批評(píng)了無政府主義，指出“無政府主義在政治經(jīng)濟(jì)兩方面，都是行不通的路”。1月22 日，無政府主義者區(qū)聲白在《廣東群報(bào)》發(fā)表《致陳獨(dú)秀先生書》，反對(duì)陳獨(dú)秀的觀點(diǎn)。在這場(chǎng)論戰(zhàn)中，區(qū)聲白3次詰難，陳獨(dú)秀3次辯駁。陳獨(dú)秀在廣州期間，通過文章、演講、書信等方式，在革命道路、生產(chǎn)與分配、階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)組織、國(guó)家政權(quán)等問題上，對(duì)無政府主義進(jìn)行了系統(tǒng)的批判，并著重闡明了無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史作用。他指出：“無產(chǎn)階級(jí)專政就是不許有產(chǎn)階級(jí)得到政權(quán)的意思，這種制度乃是由完成階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)消滅有產(chǎn)階級(jí)做到廢除一切階級(jí)所必經(jīng)的道路?！边@場(chǎng)辯論是對(duì)馬克思主義基本原則、基本原理的一次普遍的宣傳教育運(yùn)動(dòng)，使廣州馬克思主義者進(jìn)一步明確了建黨的指導(dǎo)思想。

　　1921年3月，陳獨(dú)秀、維經(jīng)斯基等人，兩次約請(qǐng)區(qū)聲白、梁冰弦、劉石心、譚祖蔭等幾個(gè)無政府主義者到光光眼鏡公司二樓開會(huì)，第一次談廣州工人運(yùn)動(dòng)情況，第二次談今后的合作問題。在第二次開會(huì)談今后合作問題時(shí)發(fā)生爭(zhēng)論，陳獨(dú)秀認(rèn)為：“我們搞共產(chǎn)主義，你們搞無政府主義，目的是不同的，不能合作”，“既然目的不同，手段不同，就不能合作”。之后，陳獨(dú)秀等共產(chǎn)主義者與無政府主義者分道揚(yáng)鑣。