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中共廣州市委黨史文獻研究室
廣州市人民政府地方志辦公室廣州市地方志館
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頤養(yǎng)園：另類的救世之道
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風景如畫的二沙島，全封閉的省體育運動技術(shù)學院，隔江遙望，你只能看到一篇蔥蔥郁郁的數(shù)目。很少人之道，這座優(yōu)雅、安靜的大院，是廣東首家“旅館醫(yī)院”頤養(yǎng)園的舊址。
所謂“旅館醫(yī)院”，功能大概相當于現(xiàn)在的療養(yǎng)院。
雖然“頤養(yǎng)園”最初的身份定位如此簡單，后來它卻成為諸多國民黨上層人士的“政治避風港”，還曾經(jīng)市中共地下黨的秘密聯(lián)絡(luò)點——在風云變幻的年代里，這些復(fù)雜的身份，是它無法抗拒的宿命。就像它的創(chuàng)建者本是一名醫(yī)生，在那個特殊的時代，“懸壺濟世”的理想?yún)s通過其他的途徑去實現(xiàn)：發(fā)明“發(fā)冷丸”成為富甲一方的大藥商，興建頤養(yǎng)園，創(chuàng)辦光華醫(yī)學院，參與開發(fā)廣東從化溫泉，創(chuàng)辦中國電影史上最大的民營企業(yè)——聯(lián)華公司，支持潘達微辦《時事畫報》及歐陽予倩辦《戲劇》雜志，支持潘達微收斂黃花崗起義烈士遺體，參與省港大罷工以致被港英當局扣留……
頤養(yǎng)園正門
在子女心中，他還是一位至情至性、睿智豁達、特立獨行的長者。他洞明世事，卻始終保持一顆鮮活的赤字之心……
他就是梁培基，一個豐富而生動的人。
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頤養(yǎng)園風云
發(fā)明“發(fā)冷丸”
順德人梁培基，1875年出生于廣州，父親是個造船匠。稍稍長成，父親把他送到友人開的商店當學徒，希望他成為一名小商人。然而兒子對此意興闌珊，卻對當時外國教會開設(shè)的博濟醫(yī)學院附屬南華醫(yī)學堂興趣濃厚。母親一開始強烈反對，她和當時很多中國人一樣，認為洋人的技藝是勾魂攝魄的邪術(shù)。后來，因為兒子決心很大，而且得到父親的支持，她才最終妥協(xié)。
1897年，梁培基從南華醫(yī)學堂畢業(yè)，開始了一個現(xiàn)代醫(yī)生的職業(yè)生涯。19世紀末，瘧疾肆虐于東南亞和中國，許多華人苦工受困于此。雖然當時西方已有瘧疾特效藥“奎寧九”，但是習慣了中藥的華人世界對此難以接受。梁培基遂以中藥的形式改造西藥奎寧丸，名之“發(fā)冷丸”，然后在中藥鋪出售。隨著一丸風行，梁培基也逐漸富甲一方。
梁培基
當年，梁培基在廣州與香港開設(shè)藥店和制藥工廠，經(jīng)常來往于兩地。一次他在香港生病，要人住香港的山頂醫(yī)院，受英國人諸多刁難，后由港紳證明他有資產(chǎn)在港，才勉強人住。這次經(jīng)歷，讓梁培基的民族自尊心受到極大傷害。也許是從那時起，他開始有了一個想法，要在廣州辦一所比香港山頂醫(yī)院更好的醫(yī)院，為中國人爭一口氣。
1917年，梁培基到日本考察及治病，了解到日本有一種“旅館醫(yī)院”，設(shè)備齊全，有固定護士，病人人院留醫(yī)，可在市內(nèi)自由選擇醫(yī)生，醫(yī)生亦可介紹自己的病人人院，并由自己繼續(xù)診治。他認為值得仿效。
當時，廣州一些著名的醫(yī)院如博濟、柔濟都是外國人辦的。從日本回廣州后，梁培基聯(lián)系當時的名醫(yī)左吉帆、彌翮云、池耀庭、梁煥真、唐太平、陳衍芬、劉子威以及著名律師陳大年、南洋煙草公司大股東筒照南、金石業(yè)畫家簡琴石、廣東水上警察廳廳長魏邦平、蘇心愉、酁殿邦等人，商議集資興建“留醫(yī)院”的事宜。這些人都是當時社會上的知名人土，他們認為梁培基倡議的這件事情很有意義，都樂意出資。很快，大家集資五十萬兩白銀，梁培基占一半以上。
魏邦平也是梁培基的好朋友，他讓出自己在二沙島的府郎“漁廬”，珠江頤養(yǎng)國留醫(yī)院遂得以在此興建。
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二沙島上頤養(yǎng)國
當時的二沙島，是一個三面環(huán)水的半島。梁培基刻意經(jīng)營，參照北京的頤和園，建成一個綠樹成蔭、荷花飄香的大花園。這里有假山魚池、亭臺水謝，一座座典雅建筑掩映其間。園中設(shè)有手術(shù)室及藥房，還有中西廚房，比香港的山頂醫(yī)院更勝一籌。
時隔多年，我們只能從歷史照片和當事人的回憶中，去重溫頤養(yǎng)園曾經(jīng)的美景。根據(jù)李以莊的整理復(fù)原，當年的頤養(yǎng)園，充滿了詩情畫意及濃郁文化氣息。正門處建有門樓，“上方正中鑲橫額”，大書“珠江第一島”五字。兩旁有名畫家陳樹人書寫的對聯(lián)。背后還有一篇敘述頤養(yǎng)國創(chuàng)辦宗旨的文字。門樓后上方還有一橫額日“云山在望”，那是社會名流譚延閻的墨跡。
頤養(yǎng)園一角
頤養(yǎng)國辦公樓旁的便道邊，有一座假山，是由著名畫家高劍父指導工人仿姑蘇城有名的點頭石形狀制成，上刻一尺見方的“點頭”二字，其下碑石刻著：“姑蘇城外，有點頭石，相傳生公說法，頑石點頭，高侖劍父，仿制成此，雖非頑石，亦號點頭……”
園內(nèi)有一座用紅磚砌的建筑，名叫紅樓。它的前邊辟有池塘一方，池壁上刻石日：“對竹木魚禽，悠然自得者，卻病法也?！侵麜ㄠ嚑栄拍珜?。
外科手術(shù)室的正門當中，有書畫金石家簡琴石寫的石刻：“身非吾身也，任子制焉。’這是古人齊候的話。
門樓邊有一富于園林風味的餐室，掛一橫額日：“量腹之所受。”亦為名家墨寶。康有為之學生蕭姻，年僅八歲，寫得一手好字，亦為頤養(yǎng)園題寫了“靜乃壽”三個字。離奇峰為德國醫(yī)生河島住宅題寫了“崇蘭舍”三字。
由于頤養(yǎng)國醫(yī)療設(shè)備好，又有名廚主理，加上它三面環(huán)水，易于保衛(wèi)，所以很多國民黨政要、富商及各界名流，都曾在此駐足。在政治風云變幻中，這里甚至成為政要的“政治避風港”。二沙島的對面曾有水上飛機站，必要時可從水上或空中逃跑。蔣介石和他的大人陳浩如，其子蔣經(jīng)國、蔣緯國，還有陳濟棠、余漢謀、李宗仁、白崇禧等國民黨上層人士都經(jīng)常在此居住。
梁培基還曾在頤養(yǎng)園款待過梅蘭芳、謝冰心、廖夢醒等人。1946年，茅盾在地下黨員王磊（梁培基女婿）陪同下，也來過頤養(yǎng)園，同來的還有陳殘云。梁培基的長女梁靄怡親自做西餐，席設(shè)手術(shù)室旁的醫(yī)生住宅二樓寬大的陽臺中。那一天，梁培基對自己的子女說：“將來的世界是共產(chǎn)黨的?！?/span>
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暗潮洶涌頤養(yǎng)園
中共廣州市委黨史研究室副主任黃穗生告訴記者，抗戰(zhàn)期間，頤養(yǎng)園還曾是中共的地下秘密活動點。黨組織曾利用此地舉辦訓練班，吸收先進分子人黨。從訓練班出來的抗日青年和共產(chǎn)黨員，有的繼續(xù)留在廣州開展抗日斗爭，有的被輸送到游擊區(qū)。
梁尚任是梁培基的第十三子，已屆九十高齡的他，回憶起那段激情歲月，依然記憶猶新。他說，梁培基有子女40人，在抗戰(zhàn)時期，梁氏一族有十多人先后投身進步救亡事業(yè)。
梁尚任回憶：1941年春夏之間，中共北江特委派王磊擔任廣州特派員，回廣州建立秘密活動據(jù)點，后來又有梁尚任、梁莊儀、徐恩、陳鳳（徐、陳均為梁培基兒媳）等多人返回廣州。
當時，二沙島頤養(yǎng)院內(nèi)有一位德國醫(yī)生，名叫柯島。日軍侵占廣州后，柯島在門口掛起德國國旗，以示他是軸心國醫(yī)生的身份，因而日軍是不進內(nèi)搜查的。加廣梁家兒女中有德國留學生，能說一口流利的德語，日軍也不敢貿(mào)然闖人。因此，王磊等選定以頤養(yǎng)園為主要活動據(jù)點，很快在廣州站穩(wěn)了腳跟，出色地完成了任務(wù)。
隨著工作逐步展開，王磊等人在廣州大、中、小學團結(jié)了一批進步學生和青年教師，為貫徹北江特委關(guān)于積極慎重地在廣州發(fā)展黨員的工作方針，決定在頤養(yǎng)院舉辦訓練班，挑選一些經(jīng)過深人了解的、覺悟較高的積極分子參加。學習班每期十人左右，派兩三名黨員作為班內(nèi)骨干。學習班結(jié)束后，物色其中一些表現(xiàn)好的吸收為預(yù)備黨員。通過這種辦法，先后吸收了五六名青年學生人黨。
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至情至性梁培基
中山大學退休教授李以莊的母親梁靄治是梁培基長女，曾協(xié)助其管理大家庭，亦是其事業(yè)助手。李以莊從小耳儒目染，知道不少關(guān)于外祖父的“妙事”。
和綁匪做“朋友”
李以莊說，梁培基建成頤養(yǎng)園之后，把自己的家也安在了這里。他在臨江建起一座長約30米的長方形磚木結(jié)構(gòu)大平房，臨江一面是大玻璃窗，光線充足，全屋一半架在水面上。進門處右手邊，伸出一間完全架在江水上、可放兩張大圓桌的大型餐廳。餐廳左手邊有門連接竹木構(gòu)造的曲橋，到達一個離岸約十米的竹木亭子，下連一個浮臺。梁培基的子女夏天就在這里游泳，小孩兒還可以做亭頂玩跳水……這個裝滿了童年回憶的地方有個好聽的名字，叫“江濱一屋”。
為了病人安全，梁培基在園內(nèi)設(shè)駐院醫(yī)生，他是非常希望醫(yī)生能住在頤養(yǎng)園的。但是當時二沙島還是個比較荒涼的島嶼，無車可通?；仡U養(yǎng)園，只能在東堤坐小艇，這條水路上經(jīng)常有綁匪出沒，所以醫(yī)生都不愿在頤養(yǎng)院居住，怕被綁票。梁培基卻不怕，他對子女說：“如果我被綁票，你們不但要裝作毫不在乎的樣子，還要顯得很高興，使人覺得你們見父親被綁票，便如得了‘失匙夾萬’（即失去鎖匙的保險箱），可以‘大分家產(chǎn)’了。”
一日深夜，梁培基真的被“大天二”袁蝦九的人劫持了。他的兒女們用錢把他贖出來。梁培基回到家，卻批評兒女不聽他安排：“如果你們不贖我，我會更快出來！因為我在那里同賊人講：‘兒女不會給錢的，不如快放我出去，我回到家，是我說了算。”’
梁向家人講述在賊巢中生活，說有一些賊人“打擺子” （即瘧疾），梁為他們診治，果然病愈。故賊人沒有苛待他。后來，袁蝦九手下一個人洗手不干了，還到二沙島梁培基家中拜訪。
“渴望” 坐牢
1934年，有個病人在頤養(yǎng)國留醫(yī)時死了，他的家屬怕付醫(yī)藥費，不來領(lǐng)尸。德國醫(yī)生巴蘭德便向梁培基提出要剖尸，以查明死因。梁培基從醫(yī)學研究角度考慮，同意了。但解剖后，病人有個遠親，為敲詐錢財，控告“珠江頤養(yǎng)園”對病人“戳尸”。此案轟動一時。
梁培基認為公開審理此案，是宣傳科學、破除迷信的班時機。他對梁靄怡說：“最好拉我去坐牢，但他們最終要放我出來。我出獄時，你一定要組織全市各醫(yī)學團體，拉上橫幅，大書‘歡迎為科學坐牢的梁培基出獄’，大張旗鼓地上街游行。’
每次出庭，梁培基都做好坐牢的準備，但每次的結(jié)果都讓他很“失望”。他在法庭上侃侃而談，大講中國落后是因為缺少科學，剖尸是為了發(fā)展科學的道理。法官及辯護律師都聽得人了神，直到原告律師提出抗議，法官才打斷他的話：“梁培基，你只要回答你是否同意巴蘭德解剖尸體？”
梁說：“我不能簡單回答，我要把道理講清楚?！?/span>
最后，原告打輸了這場官司。梁培基卻嘆氣說：“唉，坐不成牢了?！?/span>
梁培基研制專治瘧疾的“發(fā)冷丸”廣告
“江濱一屋”精神
這樣一個父親，這樣一個外祖父，在家里絲毫沒有架子，他和每個孩子都是好朋友。
梁培基育有40個子女。盡管來“江濱一屋” 的多是國民黨高官或社會名流，他的子女卻無一人同高官交往，也有高官子弟追求他的女兒，卻遭拒絕。這同梁培基的教育思想有很大關(guān)系，梁培基支持孫中山革命，孫中山任臨時大總統(tǒng)時，曾請梁培基出任衛(wèi)生局長，他婉拒了。他說：“我可以請官吃飯，彼此是平等的。但一做官，便有上下級關(guān)系，反而不好！”他常告誡子女：“官是買空賣空的，不可結(jié)交?！?/span>
“江濱一屋”有個傳統(tǒng)，每天晚上，全家坐在一起討論國家大事。哪個孩兒不看報，此時就插不上嘴，于是每個子女從小就養(yǎng)成讀書和思考的習慣。
梁培基與子女相處如朋友。有一次梁培基的第十七與第十八兩個小女兒，在“江濱一屋”吵架。梁培基說：“你們吵沒有用，不如打一架，我來當裁判。”結(jié)果兩姐妹果然打了一架，梁培基興致勃勃地為她們裁定輸贏。
這種自由、平等、生機勃勃的風氣，或者可以說是“江濱一屋”的精神，影響了梁培基的兒女們一生。
??????????????????????????????? ???（摘自：紅色史跡?? 撰文：金 葉）
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