中共廣州市委黨史文獻研究室
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頤養(yǎng)園:另類的救世之道
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風景如畫的二沙島,全封閉的省體育運動技術(shù)學院,隔江遙望,你只能看到一篇蔥蔥郁郁的數(shù)目。很少人之道,這座優(yōu)雅、安靜的大院,是廣東首家“旅館醫(yī)院”頤養(yǎng)園的舊址。
所謂“旅館醫(yī)院”,功能大概相當于現(xiàn)在的療養(yǎng)院。
雖然“頤養(yǎng)園”最初的身份定位如此簡單,后來它卻成為諸多國民黨上層人士的“政治避風港”,還曾經(jīng)市中共地下黨的秘密聯(lián)絡(luò)點——在風云變幻的年代里,這些復(fù)雜的身份,是它無法抗拒的宿命。就像它的創(chuàng)建者本是一名醫(yī)生,在那個特殊的時代,“懸壺濟世”的理想?yún)s通過其他的途徑去實現(xiàn):發(fā)明“發(fā)冷丸”成為富甲一方的大藥商,興建頤養(yǎng)園,創(chuàng)辦光華醫(yī)學院,參與開發(fā)廣東從化溫泉,創(chuàng)辦中國電影史上最大的民營企業(yè)——聯(lián)華公司,支持潘達微辦《時事畫報》及歐陽予倩辦《戲劇》雜志,支持潘達微收斂黃花崗起義烈士遺體,參與省港大罷工以致被港英當局扣留……
頤養(yǎng)園正門
在子女心中,他還是一位至情至性、睿智豁達、特立獨行的長者。他洞明世事,卻始終保持一顆鮮活的赤字之心……
他就是梁培基,一個豐富而生動的人。
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頤養(yǎng)園風云
發(fā)明“發(fā)冷丸”
順德人梁培基,1875年出生于廣州,父親是個造船匠。稍稍長成,父親把他送到友人開的商店當學徒,希望他成為一名小商人。然而兒子對此意興闌珊,卻對當時外國教會開設(shè)的博濟醫(yī)學院附屬南華醫(yī)學堂興趣濃厚。母親一開始強烈反對,她和當時很多中國人一樣,認為洋人的技藝是勾魂攝魄的邪術(shù)。后來,因為兒子決心很大,而且得到父親的支持,她才最終妥協(xié)。
1897年,梁培基從南華醫(yī)學堂畢業(yè),開始了一個現(xiàn)代醫(yī)生的職業(yè)生涯。19世紀末,瘧疾肆虐于東南亞和中國,許多華人苦工受困于此。雖然當時西方已有瘧疾特效藥“奎寧九”,但是習慣了中藥的華人世界對此難以接受。梁培基遂以中藥的形式改造西藥奎寧丸,名之“發(fā)冷丸”,然后在中藥鋪出售。隨著一丸風行,梁培基也逐漸富甲一方。
梁培基
當年,梁培基在廣州與香港開設(shè)藥店和制藥工廠,經(jīng)常來往于兩地。一次他在香港生病,要人住香港的山頂醫(yī)院,受英國人諸多刁難,后由港紳證明他有資產(chǎn)在港,才勉強人住。這次經(jīng)歷,讓梁培基的民族自尊心受到極大傷害。也許是從那時起,他開始有了一個想法,要在廣州辦一所比香港山頂醫(yī)院更好的醫(yī)院,為中國人爭一口氣。
1917年,梁培基到日本考察及治病,了解到日本有一種“旅館醫(yī)院”,設(shè)備齊全,有固定護士,病人人院留醫(yī),可在市內(nèi)自由選擇醫(yī)生,醫(yī)生亦可介紹自己的病人人院,并由自己繼續(xù)診治。他認為值得仿效。
當時,廣州一些著名的醫(yī)院如博濟、柔濟都是外國人辦的。從日本回廣州后,梁培基聯(lián)系當時的名醫(yī)左吉帆、彌翮云、池耀庭、梁煥真、唐太平、陳衍芬、劉子威以及著名律師陳大年、南洋煙草公司大股東筒照南、金石業(yè)畫家簡琴石、廣東水上警察廳廳長魏邦平、蘇心愉、酁殿邦等人,商議集資興建“留醫(yī)院”的事宜。這些人都是當時社會上的知名人土,他們認為梁培基倡議的這件事情很有意義,都樂意出資。很快,大家集資五十萬兩白銀,梁培基占一半以上。
魏邦平也是梁培基的好朋友,他讓出自己在二沙島的府郎“漁廬”,珠江頤養(yǎng)國留醫(yī)院遂得以在此興建。
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二沙島上頤養(yǎng)國
當時的二沙島,是一個三面環(huán)水的半島。梁培基刻意經(jīng)營,參照北京的頤和園,建成一個綠樹成蔭、荷花飄香的大花園。這里有假山魚池、亭臺水謝,一座座典雅建筑掩映其間。園中設(shè)有手術(shù)室及藥房,還有中西廚房,比香港的山頂醫(yī)院更勝一籌。
時隔多年,我們只能從歷史照片和當事人的回憶中,去重溫頤養(yǎng)園曾經(jīng)的美景。根據(jù)李以莊的整理復(fù)原,當年的頤養(yǎng)園,充滿了詩情畫意及濃郁文化氣息。正門處建有門樓,“上方正中鑲橫額”,大書“珠江第一島”五字。兩旁有名畫家陳樹人書寫的對聯(lián)。背后還有一篇敘述頤養(yǎng)國創(chuàng)辦宗旨的文字。門樓后上方還有一橫額日“云山在望”,那是社會名流譚延閻的墨跡。
頤養(yǎng)園一角
頤養(yǎng)國辦公樓旁的便道邊,有一座假山,是由著名畫家高劍父指導工人仿姑蘇城有名的點頭石形狀制成,上刻一尺見方的“點頭”二字,其下碑石刻著:“姑蘇城外,有點頭石,相傳生公說法,頑石點頭,高侖劍父,仿制成此,雖非頑石,亦號點頭……”
園內(nèi)有一座用紅磚砌的建筑,名叫紅樓。它的前邊辟有池塘一方,池壁上刻石日:“對竹木魚禽,悠然自得者,卻病法也?!侵麜ㄠ嚑栄拍珜?。
外科手術(shù)室的正門當中,有書畫金石家簡琴石寫的石刻:“身非吾身也,任子制焉。’這是古人齊候的話。
門樓邊有一富于園林風味的餐室,掛一橫額日:“量腹之所受。”亦為名家墨寶。康有為之學生蕭姻,年僅八歲,寫得一手好字,亦為頤養(yǎng)園題寫了“靜乃壽”三個字。離奇峰為德國醫(yī)生河島住宅題寫了“崇蘭舍”三字。
由于頤養(yǎng)國醫(yī)療設(shè)備好,又有名廚主理,加上它三面環(huán)水,易于保衛(wèi),所以很多國民黨政要、富商及各界名流,都曾在此駐足。在政治風云變幻中,這里甚至成為政要的“政治避風港”。二沙島的對面曾有水上飛機站,必要時可從水上或空中逃跑。蔣介石和他的大人陳浩如,其子蔣經(jīng)國、蔣緯國,還有陳濟棠、余漢謀、李宗仁、白崇禧等國民黨上層人士都經(jīng)常在此居住。
梁培基還曾在頤養(yǎng)園款待過梅蘭芳、謝冰心、廖夢醒等人。1946年,茅盾在地下黨員王磊(梁培基女婿)陪同下,也來過頤養(yǎng)園,同來的還有陳殘云。梁培基的長女梁靄怡親自做西餐,席設(shè)手術(shù)室旁的醫(yī)生住宅二樓寬大的陽臺中。那一天,梁培基對自己的子女說:“將來的世界是共產(chǎn)黨的?!?/span>
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暗潮洶涌頤養(yǎng)園
中共廣州市委黨史研究室副主任黃穗生告訴記者,抗戰(zhàn)期間,頤養(yǎng)園還曾是中共的地下秘密活動點。黨組織曾利用此地舉辦訓練班,吸收先進分子人黨。從訓練班出來的抗日青年和共產(chǎn)黨員,有的繼續(xù)留在廣州開展抗日斗爭,有的被輸送到游擊區(qū)。
梁尚任是梁培基的第十三子,已屆九十高齡的他,回憶起那段激情歲月,依然記憶猶新。他說,梁培基有子女40人,在抗戰(zhàn)時期,梁氏一族有十多人先后投身進步救亡事業(yè)。
梁尚任回憶:1941年春夏之間,中共北江特委派王磊擔任廣州特派員,回廣州建立秘密活動據(jù)點,后來又有梁尚任、梁莊儀、徐恩、陳鳳(徐、陳均為梁培基兒媳)等多人返回廣州。
當時,二沙島頤養(yǎng)院內(nèi)有一位德國醫(yī)生,名叫柯島。日軍侵占廣州后,柯島在門口掛起德國國旗,以示他是軸心國醫(yī)生的身份,因而日軍是不進內(nèi)搜查的。加廣梁家兒女中有德國留學生,能說一口流利的德語,日軍也不敢貿(mào)然闖人。因此,王磊等選定以頤養(yǎng)園為主要活動據(jù)點,很快在廣州站穩(wěn)了腳跟,出色地完成了任務(wù)。
隨著工作逐步展開,王磊等人在廣州大、中、小學團結(jié)了一批進步學生和青年教師,為貫徹北江特委關(guān)于積極慎重地在廣州發(fā)展黨員的工作方針,決定在頤養(yǎng)院舉辦訓練班,挑選一些經(jīng)過深人了解的、覺悟較高的積極分子參加。學習班每期十人左右,派兩三名黨員作為班內(nèi)骨干。學習班結(jié)束后,物色其中一些表現(xiàn)好的吸收為預(yù)備黨員。通過這種辦法,先后吸收了五六名青年學生人黨。
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至情至性梁培基
中山大學退休教授李以莊的母親梁靄治是梁培基長女,曾協(xié)助其管理大家庭,亦是其事業(yè)助手。李以莊從小耳儒目染,知道不少關(guān)于外祖父的“妙事”。
和綁匪做“朋友”
李以莊說,梁培基建成頤養(yǎng)園之后,把自己的家也安在了這里。他在臨江建起一座長約30米的長方形磚木結(jié)構(gòu)大平房,臨江一面是大玻璃窗,光線充足,全屋一半架在水面上。進門處右手邊,伸出一間完全架在江水上、可放兩張大圓桌的大型餐廳。餐廳左手邊有門連接竹木構(gòu)造的曲橋,到達一個離岸約十米的竹木亭子,下連一個浮臺。梁培基的子女夏天就在這里游泳,小孩兒還可以做亭頂玩跳水……這個裝滿了童年回憶的地方有個好聽的名字,叫“江濱一屋”。
為了病人安全,梁培基在園內(nèi)設(shè)駐院醫(yī)生,他是非常希望醫(yī)生能住在頤養(yǎng)園的。但是當時二沙島還是個比較荒涼的島嶼,無車可通?;仡U養(yǎng)園,只能在東堤坐小艇,這條水路上經(jīng)常有綁匪出沒,所以醫(yī)生都不愿在頤養(yǎng)院居住,怕被綁票。梁培基卻不怕,他對子女說:“如果我被綁票,你們不但要裝作毫不在乎的樣子,還要顯得很高興,使人覺得你們見父親被綁票,便如得了‘失匙夾萬’(即失去鎖匙的保險箱),可以‘大分家產(chǎn)’了。”
一日深夜,梁培基真的被“大天二”袁蝦九的人劫持了。他的兒女們用錢把他贖出來。梁培基回到家,卻批評兒女不聽他安排:“如果你們不贖我,我會更快出來!因為我在那里同賊人講:‘兒女不會給錢的,不如快放我出去,我回到家,是我說了算。”’
梁向家人講述在賊巢中生活,說有一些賊人“打擺子” (即瘧疾),梁為他們診治,果然病愈。故賊人沒有苛待他。后來,袁蝦九手下一個人洗手不干了,還到二沙島梁培基家中拜訪。
“渴望” 坐牢
1934年,有個病人在頤養(yǎng)國留醫(yī)時死了,他的家屬怕付醫(yī)藥費,不來領(lǐng)尸。德國醫(yī)生巴蘭德便向梁培基提出要剖尸,以查明死因。梁培基從醫(yī)學研究角度考慮,同意了。但解剖后,病人有個遠親,為敲詐錢財,控告“珠江頤養(yǎng)園”對病人“戳尸”。此案轟動一時。
梁培基認為公開審理此案,是宣傳科學、破除迷信的班時機。他對梁靄怡說:“最好拉我去坐牢,但他們最終要放我出來。我出獄時,你一定要組織全市各醫(yī)學團體,拉上橫幅,大書‘歡迎為科學坐牢的梁培基出獄’,大張旗鼓地上街游行。’
每次出庭,梁培基都做好坐牢的準備,但每次的結(jié)果都讓他很“失望”。他在法庭上侃侃而談,大講中國落后是因為缺少科學,剖尸是為了發(fā)展科學的道理。法官及辯護律師都聽得人了神,直到原告律師提出抗議,法官才打斷他的話:“梁培基,你只要回答你是否同意巴蘭德解剖尸體?”
梁說:“我不能簡單回答,我要把道理講清楚?!?/span>
最后,原告打輸了這場官司。梁培基卻嘆氣說:“唉,坐不成牢了?!?/span>
梁培基研制專治瘧疾的“發(fā)冷丸”廣告
“江濱一屋”精神
這樣一個父親,這樣一個外祖父,在家里絲毫沒有架子,他和每個孩子都是好朋友。
梁培基育有40個子女。盡管來“江濱一屋” 的多是國民黨高官或社會名流,他的子女卻無一人同高官交往,也有高官子弟追求他的女兒,卻遭拒絕。這同梁培基的教育思想有很大關(guān)系,梁培基支持孫中山革命,孫中山任臨時大總統(tǒng)時,曾請梁培基出任衛(wèi)生局長,他婉拒了。他說:“我可以請官吃飯,彼此是平等的。但一做官,便有上下級關(guān)系,反而不好!”他常告誡子女:“官是買空賣空的,不可結(jié)交?!?/span>
“江濱一屋”有個傳統(tǒng),每天晚上,全家坐在一起討論國家大事。哪個孩兒不看報,此時就插不上嘴,于是每個子女從小就養(yǎng)成讀書和思考的習慣。
梁培基與子女相處如朋友。有一次梁培基的第十七與第十八兩個小女兒,在“江濱一屋”吵架。梁培基說:“你們吵沒有用,不如打一架,我來當裁判。”結(jié)果兩姐妹果然打了一架,梁培基興致勃勃地為她們裁定輸贏。
這種自由、平等、生機勃勃的風氣,或者可以說是“江濱一屋”的精神,影響了梁培基的兒女們一生。
??????????????????????????????? ???(摘自:紅色史跡?? 撰文:金 葉)
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