中共廣州市委黨史文獻(xiàn)研究室
廣州市人民政府地方志辦公室廣州市地方志館
改革開(kāi)放以來(lái)村志編修的分析與思考
——以廣州地區(qū)為中心
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【摘 要】本文以改革開(kāi)放以來(lái)廣州地區(qū)的村志編修實(shí)踐為中心,通過(guò)具體分析村志編修的背景、編修模式、編修人員以及內(nèi)容體例,探討當(dāng)前地方志工作部門(mén)對(duì)村志編修工作的管理思路。文章著重研討地方志工作部門(mén)對(duì)村志編修工作的管理、指導(dǎo)、服務(wù),提出地方志部門(mén)角色定位應(yīng)有所為有所不為、尊重村志編修獨(dú)特性、承認(rèn)村志形態(tài)多樣性等方面的觀點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】 村志 廣州 管理 指導(dǎo) 服務(wù)
改革開(kāi)放以來(lái),全國(guó)各地村志編修獲得空前推廣與發(fā)展,在社會(huì)參與度、編修成果等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歷史上任何一個(gè)時(shí)期[1]。特別在近十年來(lái)的珠三角地區(qū),隨著城市化推進(jìn),傳統(tǒng)村落面臨消亡,自發(fā)或有組織的村志編修成為潮流。值此村志編修方興未艾之際,地方志工作機(jī)構(gòu)需要適時(shí)有效地?fù)?dān)當(dāng)起指導(dǎo)的職責(zé)。正如中國(guó)地方志指導(dǎo)小組常務(wù)副組長(zhǎng)李培林在廣東省地方志工作座談會(huì)上所明確指出的:“要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),科學(xué)規(guī)劃,探索地方志工作向鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志和家譜編纂延伸?!?span id="6yzm3hmlmv" class="msofootnotereference"> [2]然縱觀以往的村志研究,大都專(zhuān)注于編纂方法的探討,或某部村志具體而微的解析,對(duì)村志編纂整體狀況的總結(jié)及管理思路的研究,則相對(duì)較少?;诖?,本文以改革開(kāi)放以來(lái)廣州地區(qū)編修的村志為例,通過(guò)樣本分析總結(jié)村志編修的客觀狀況,進(jìn)而對(duì)地方志工作機(jī)構(gòu)當(dāng)前如何管理、指導(dǎo)與服務(wù)村志編修工作提出粗淺看法。
一、廣州村志編修現(xiàn)狀分析
(一)總體情況
2014年,廣州市屬共12個(gè)區(qū)(縣)。[3]2014年底前各區(qū)(縣)村志編修總體情況如下:天河區(qū)天河系列村志20部,其中《石牌村志》等8部由中華書(shū)局正式出版,《獵德村志》等12部為非營(yíng)利性正式出版物;黃埔區(qū)村志13部,其中《夏園村志》《茅崗村志》為非營(yíng)利性正式出版物,《橫沙村志》《下沙村志》等11部為內(nèi)部參考印刷資料;白云區(qū)石井街《慶豐村志》《鴉崗村志》2部,均為正式出版;番禺區(qū)《長(zhǎng)莫村志》《赤崗村志》2部,均為內(nèi)部參考印刷資料;花都《公益村志》《五華村志》《橫譚村志》《環(huán)山村志》4部,其中《環(huán)山村志》為正式出版物;[4]增城市3部,《群星村志》為正式出版物,《羅崗村志》《竹坑村志》為非營(yíng)利性正式出版物。此外,海珠區(qū)有《侖頭村史》等10部正式出版的村史。改革開(kāi)放以來(lái),各區(qū)(縣)村志編修總量共計(jì)44部(不含海珠區(qū)村史)[5]。2014年底即將付印或正在編修的有增城《塘美村志》、白云區(qū)《三元里村志》、越秀區(qū)《寺右村村志》、黃埔區(qū)《橫沙村志》(重修)、《雙沙村志》(重修)等等。
(二)編修背景
1989年3月,廣州市召開(kāi)第二次修志工作會(huì)議,決定市屬區(qū)縣展開(kāi)修志。。1990年開(kāi)始,各區(qū)先后啟動(dòng)區(qū)志編纂工作,一些區(qū)縣組織編修街志、鎮(zhèn)志,以之作為編修區(qū)(縣)志的基礎(chǔ)資料,由此帶動(dòng)了部分村編修村志。1991年,天河區(qū)獵德村編寫(xiě)完成1.8萬(wàn)字的村志初稿;1992年-1995年,黃埔區(qū)轄下大沙鎮(zhèn)、南崗鎮(zhèn)、長(zhǎng)洲鎮(zhèn)組織各村編寫(xiě)基礎(chǔ)資料,報(bào)黃埔區(qū)地方志辦采用,產(chǎn)生橫沙、雙沙、姬堂等11部村志初稿。2000年底至2002年,各區(qū)先后啟動(dòng)第二輪修志。續(xù)修工作依然將鎮(zhèn)村納入資料提供單位,仍有不少村以此為契機(jī),組織編修本村村志。先后完成編修的村志有:黃埔《夏園村志》(2002年),增城《羅崗村志》(2003年)、花都《橫譚村志》(2003年),花都《公益村志》《五華村志》(2004年)、番禺《赤崗村志》(2004年),番禺《長(zhǎng)莫村志》(2005年),花都《環(huán)山村志》(2008年)等。
與此同時(shí),隨著廣州城市化不斷推進(jìn),不少村落土地被征用,鄉(xiāng)村面貌面臨急劇變化。這種形勢(shì)倒逼村莊或主動(dòng)或被動(dòng)地?fù)屝薮逯?。最早行?dòng)起來(lái)的是天河區(qū)。由于廣州城市發(fā)展實(shí)施“東拓”戰(zhàn)略,位于中心城區(qū)以東的天河區(qū)處于城市化劇變核心地帶。2001年4月,天河區(qū)政協(xié)委員向區(qū)政府提交議案,建議政府組織編寫(xiě)村志,挽救即將佚失的村莊歷史資料。5月,天河區(qū)政府辦理政協(xié)提案,要求區(qū)志辦負(fù)責(zé)組織村志編修工作。2002年,天河區(qū)人大會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中明確提出:“保護(hù)村鎮(zhèn)文化遺產(chǎn),啟動(dòng)村志編寫(xiě)工作?!庇纱耍瑔?dòng)天河區(qū)長(zhǎng)達(dá)10余年的全部村志編修工作。2003-2008年,共有17部天河系列村志陸續(xù)出版。2009年,由于籌辦亞運(yùn)會(huì),廣州“城中村”改造提速。黃埔、白云等區(qū)一些面臨拆遷的村莊自發(fā)組織編修村志,如黃埔區(qū)橫沙村。該村2002年實(shí)行村改居,2009年著手城中村改造,許多宗祠、家塾面臨拆遷或異地搬遷,村領(lǐng)導(dǎo)遂以此為契機(jī),外聘主纂人員,及時(shí)拍照、采訪,在原有村志初稿基礎(chǔ)上重新編修村志。在橫沙村影響帶動(dòng)下,附近兄弟村如下沙、雙沙、姬堂等,亦在隨后兩年紛紛著手重修村志。白云區(qū)鴉崗村,也是在城中村改造步伐加快的大背景下發(fā)起修志。這種由城市化倒逼引發(fā)的廣州村志編修的情況,自2002年以來(lái)延續(xù)至今。
如上可見(jiàn),廣州地區(qū)的村志編修主要在兩個(gè)大背景下進(jìn)行,一是兩輪修志的直接帶動(dòng),44部已有新修村志中,有19部村志源于此背景,所占比例為43%;二是城市化發(fā)展倒逼所致,有22部新修村志源于此背景,所占比例為50%,正在編修或即將付印的幾部村志,也均為應(yīng)對(duì)城市化迅猛發(fā)展挽救村落歷史而為。
(三)編修模式
自隋代以來(lái),地方志主要由政府主持編修,采用“官修”的編纂組織模式,由地方主政官員負(fù)主纂之責(zé),發(fā)凡起例、選聘主纂、審閱校訂、付梓刻印等。但“村”是最基層的區(qū)域單位,其管理模式中帶有更大的自治性和人文影響的復(fù)雜性,具有自身的獨(dú)特性??疾旄母?/span>開(kāi)放以來(lái)廣州地區(qū)的村志,主要采取兩種編修模式:政府組織和民間自發(fā)組織。政府介入的程度已有變化。
政府組織? 天河村志系列是較為典型的政府組織編修模式。這種模式近似于傳統(tǒng)“官修”,由政府修志部門(mén)即地方志辦公室負(fù)主纂之責(zé),承擔(dān)為轄區(qū)內(nèi)行政村村志編修推薦、選聘主筆人員,擬制篇目大綱、審稿審定、付梓印刷等職能。2002年天河區(qū)地方志辦公室著手區(qū)內(nèi)村志編修組織工作,不但印發(fā)《廣州市天河區(qū)村志篇目》,統(tǒng)一設(shè)定篇目大綱,而且安排專(zhuān)人負(fù)責(zé)跟進(jìn)全區(qū)村志編寫(xiě)甚至親自參與編寫(xiě),區(qū)志辦其他人員負(fù)責(zé)指導(dǎo)、參與書(shū)稿修改、審閱,定稿后由區(qū)志辦統(tǒng)一聯(lián)系出版印刷事務(wù)。對(duì)各村編纂出版村志,區(qū)財(cái)政給予一定數(shù)額的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼。在這種模式主導(dǎo)下,天河區(qū)內(nèi)24條行政村,至2014年底陸續(xù)完成村志編修的有20條村。這20部村志以統(tǒng)一的開(kāi)本設(shè)計(jì)、封面設(shè)計(jì)公開(kāi)出版,形成強(qiáng)有力的村志品牌效應(yīng)。在現(xiàn)有廣州全市44部新修村志中,天河村志占總量的45%。以涵蓋全區(qū)的村為范圍,全面組織編修村志,這在廣東甚至可能在全國(guó)是率先之舉,其經(jīng)驗(yàn)值得深入總結(jié)。
2012年來(lái),黃埔區(qū)村志編修推行一種較為松散的組織模式,這一模式與天河模式有相似之處,如區(qū)地方志辦公室在區(qū)內(nèi)統(tǒng)一發(fā)動(dòng)、統(tǒng)一組織培訓(xùn)、擬制篇目、審稿審定,也有返聘專(zhuān)職修志人員負(fù)責(zé)跟進(jìn)此事。但也有不同之處,在尋找主纂人員這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),區(qū)志辦并未參與遴選或予以推薦,對(duì)定稿后的村志是否統(tǒng)一公開(kāi)出版亦未有規(guī)定,由于轄內(nèi)各村自主物色主纂人員,自主制定編修進(jìn)度和出版形態(tài),有可能帶來(lái)各村村志編寫(xiě)體例、編寫(xiě)內(nèi)容、編寫(xiě)進(jìn)度的參差不齊。這或可視為一種從實(shí)際出發(fā)組織村志編修的試驗(yàn)。
民間自發(fā)組織? 中國(guó)農(nóng)民有濃厚的修志情懷。寧夏固原古稀老人高榮峰花了9年時(shí)間編纂《崖堡村志》,山東臨沂村民許亦江耗時(shí)4年自修《水南村志》,南寧76歲老人歷時(shí)13年編寫(xiě)《孟蓮村志》等等。改革開(kāi)放以來(lái),廣州地區(qū)亦一直有民間自發(fā)組織編修村志的現(xiàn)象,但均非村民個(gè)體行為,而是村委決定,村集體共同參與的組織模式。
自發(fā)組織編修村志的動(dòng)因主要有三個(gè):一是由編修族譜引發(fā)修村志。珠三角鄉(xiāng)村社會(huì),同姓村比例較高,且不同姓氏原來(lái)都有編修族譜的傳統(tǒng),以記錄宗族發(fā)展脈絡(luò)。由于不少宗族族譜在文革時(shí)期被燒毀,或是被遺失,宗族有重新編修族譜的愿望。如增城竹坑村,2000年12月,村委會(huì)決定編纂村志,直接動(dòng)因在于“由于各種原因,族譜已經(jīng)斷記、遺失或者殘缺不全,且在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前至2000年沒(méi)有任何記載,族中許多事情無(wú)從查考,海外和港澳臺(tái)同胞尋根問(wèn)祖很不方便,村中人外出越來(lái)越多,這些人年深日久必成分支,也需要追蹤溯源,故編寫(xiě)村志成眾望。”[6]族譜與村志等同,在廣州地區(qū)其他村落亦有此類(lèi)情況。如從化木棉村以謝氏為主要姓氏,其謝氏族譜就一并記載了村莊發(fā)展歷史。[7]二是基于存史、育人的作用,延續(xù)鄉(xiāng)土文化的愿望。中國(guó)古來(lái)鄉(xiāng)村修志以“矜其鄉(xiāng)賢,美其邦族”,記錄村落發(fā)展歷史,“通古今,表功勛,而后旌賢能”。增城《羅崗村志》村委會(huì)編纂村志的直接動(dòng)因始于村莊獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化需要傳承。羅崗村是客家人聚居的村落,客家文化非常濃郁,村黨支書(shū)在村志序言中談到,組織編修村志是由于該村“可以教育和鼓舞后人的事實(shí),見(jiàn)諸于文字記載的除了在族譜中有點(diǎn)滴反映上,基本上是空白的,特別是近百年村民抵抗外辱以及建國(guó)后建設(shè)歷程,都沒(méi)有系統(tǒng)記載?!?a title="" style="color: #000000" href="#_ftn8" name="_ftnref8">[8]番禺《赤崗村志》提到“村史古已以往,近亦失記,年輕一代知之更少,留待日后才編寫(xiě)資料難以采集,現(xiàn)趁老一輩還健在,還可以難中取易,因此編志當(dāng)務(wù)之急?!?a title="" style="color: #000000" href="#_ftn9" name="_ftnref9">[9]三是“城中村”改造倒逼村莊為保存鄉(xiāng)土文化的歷史回憶自發(fā)組織編修村志。如正在重修的《橫沙村志》《雙沙村志》等。分析以上幾種原因,根本的原因在于嶺南地區(qū)村落多為聚族而居,村民有濃厚的宗族鄉(xiāng)村觀念,形成一種鄉(xiāng)村集體的動(dòng)力。
(三)主纂者
本文所謂主纂者,指在村志編纂過(guò)程中負(fù)責(zé)起草凡例、編制綱目、收集資料、執(zhí)筆撰寫(xiě)的人員。考察廣州地區(qū)現(xiàn)有的改革開(kāi)放以來(lái)編修的44部新村志,主要有三類(lèi)主纂人員:
一是本村具有一定文化水平、社會(huì)地位的村老。如《五華村志》主纂者為村中八十歲耆老[10];《橫譚村志》先是聘請(qǐng)本村兩位老前輩進(jìn)行撰寫(xiě),再聘請(qǐng)退休返村的某公司副總為主編兼撰寫(xiě)工作;《公益村志》主纂系公益村人,出生于私塾教師家庭,從事教學(xué)工作37年,并于1986年退休。[11]番禺《赤崗村志》《長(zhǎng)莫村志》[12]也請(qǐng)村中具有一定文化程度的長(zhǎng)者執(zhí)筆。這類(lèi)主纂者在本村土生土長(zhǎng),非常熟悉村莊各方面情況,在采集口碑資料過(guò)程中具有先天的人脈及語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì);不足之處在于這類(lèi)主纂人員往往文化水平有限,通常不了解志書(shū)體例,所修成果常常只能視為資料長(zhǎng)編或者匯編,并非嚴(yán)格意義的志書(shū)。
二是本區(qū)內(nèi)熟悉本村情況的退休老教師、老文史工作者。這一類(lèi)以天河村志系列為代表。天河區(qū)已出版的20部村志,基本由天河區(qū)志辦推薦的熟悉本區(qū)情況的退休老教師、老文化工作者主纂。如《棠下村志》,具體執(zhí)筆由退休老教師、退休小學(xué)校長(zhǎng)4人負(fù)責(zé);《獵德村志》則由獵德村委會(huì)聘請(qǐng)區(qū)地方志辦公室推薦的由退休老教師組成的編寫(xiě)團(tuán)隊(duì),在原有村志基礎(chǔ)上重修。黃埔區(qū)《夏園村志》由本村退休老教師主筆。目前,花都區(qū)地方志辦公室亦采用此類(lèi)模式,由區(qū)志辦在本區(qū)內(nèi)物色熟悉本區(qū)情況的退休老教師、老文史工作者負(fù)責(zé)主纂。這類(lèi)主纂人員文化程度較高,文字駕馭能力較強(qiáng),對(duì)本區(qū)該村情況較為熟悉,同時(shí)也有機(jī)會(huì)參加由修志機(jī)構(gòu)組織的培訓(xùn),因此編修出來(lái)的成果相對(duì)成熟度較高。不足之處在于需要區(qū)地方志部門(mén)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)協(xié)助或者輔導(dǎo)。
三是外聘修志團(tuán)隊(duì)。在前兩輪修志過(guò)程中,廣州地區(qū)各村基本沒(méi)有外聘專(zhuān)業(yè)修志機(jī)構(gòu)或團(tuán)隊(duì),自2012年來(lái),一些村原有村志(初稿)主纂者年齡已至七八十歲,甚至有部分主纂者已作古。村委會(huì)不得不重新物色主纂人員。在尋找主纂者的過(guò)程中,往往一條村物色到合適的編修團(tuán)隊(duì),推薦給附近兄弟村,藉此形成由某個(gè)編修團(tuán)隊(duì)承包某片行政村的現(xiàn)象。黃埔區(qū)重修的《橫沙村志》《雙沙村志》即為此類(lèi)情況。這類(lèi)主纂人員有編修村志的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),志書(shū)體例及規(guī)范相對(duì)較為熟悉,文字及圖片處理能力較強(qiáng),編修進(jìn)度快,成果最為成熟,不足之處在于這些編修團(tuán)隊(duì)常常并非本地人,不擅長(zhǎng)本地語(yǔ)言,不了解本地習(xí)俗,編寫(xiě)村志有隔鞋搔癢之感。
由上分析可知,組建科學(xué)的編修團(tuán)隊(duì)對(duì)順利啟動(dòng)村志工作具有重要意義,熟悉本村情況的退休老教師、老文史工作者是編修村志的主要力量,在全部44部村志中,有70%的村志采用此類(lèi)主纂人員。同時(shí),要保障村志編纂質(zhì)量,區(qū)(縣)地方志部門(mén)的協(xié)助、指導(dǎo)至為關(guān)鍵。
(四)內(nèi)容體例
不同的編修模式,決定了村志不同的內(nèi)容、體例。
天河區(qū)采用政府組織編纂模式,使得天河村志系列在篇目、內(nèi)容、體例上基本保持了一致。以天河村志系列之一《棠下村志》為例,志首設(shè)航拍圖、清末民國(guó)時(shí)期番禺縣鹿步司位置圖、棠下被征用土地圖、村部分村路名、山名、街巷圖,各自然村規(guī)劃圖等,內(nèi)文另有插圖若干幅。篇目完整、平衡,包括凡例、概述、大事記、主體內(nèi)容、附錄、后記。主體內(nèi)容13章,分別為自然地理、建置、人口、姓氏宗族、公共設(shè)施、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村管理、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化體育、社會(huì)。人物為單獨(dú)專(zhuān)門(mén)篇幅列于章后[13]。全志章節(jié)目規(guī)范,語(yǔ)言白描平實(shí),但記述亮點(diǎn)、重點(diǎn)稍顯不足。其他19部天河村志,基本沿用《棠下村志》的體例和篇目,未出其右。
民間自發(fā)組織的村志編修,在內(nèi)容和體例上則大相徑庭。增城《竹坑村志》編纂的直接動(dòng)因在于族譜失缺,因此進(jìn)一步理順村中主要姓氏世系成為編纂內(nèi)容重點(diǎn)。全志篇目包括概述、大事記、地理、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、人物、要事輯錄、自然村姓氏祖系。其中,自然村姓氏祖系的內(nèi)容篇幅過(guò)半。各個(gè)姓氏始祖、世系,詳列于上,在400頁(yè)中有208頁(yè)記述該部分內(nèi)容[14]。可見(jiàn),竹坑村自發(fā)編修村志的動(dòng)因,部分在于將村志功能等同與族譜,利用編修村志之機(jī)重修族譜,村志異化為族譜化村志。《羅崗村志》充實(shí)了具有地方特色和時(shí)代特點(diǎn)的內(nèi)容,篇目包括凡例、概述、大事記、主體正文。正文設(shè)十章,分別是自然村域人口、村內(nèi)姓氏概況、黨政機(jī)構(gòu)概況、經(jīng)濟(jì)概況、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療衛(wèi)生與教育概況、民俗方言、民間文化、革命斗爭(zhēng)時(shí)期竹坑要事輯錄、人物。為突出地域特色,專(zhuān)設(shè)“方言”一節(jié),詳細(xì)記載當(dāng)?shù)乜图掖迕竦陌l(fā)音方法、部位、語(yǔ)音系統(tǒng)特點(diǎn)、日常用語(yǔ)與派潭長(zhǎng)寧話的對(duì)比等等[15],這與村委會(huì)保存和彰顯本村客家文化的初衷息息相關(guān)。番禺赤崗村在村志編纂過(guò)程中,由于未有全村族譜,可征用的文獻(xiàn)少,僅有宗祠碑文記錄可查,因此在《赤崗村志》篇目設(shè)計(jì)上,將宗族、祠堂文化文物前置,列于地理篇之后,并對(duì)宗祠內(nèi)容記載非常詳實(shí)?;ǘ肌稒M譚村志》完全由村民贊助出版,故在主體正文末以列表形式,記載每位贊助者姓名??梢?jiàn)。民間自發(fā)組織編修的村志,在內(nèi)容和體例上不拘一格,雖不夠規(guī)范,卻各具特色,在內(nèi)容體例上突出了重點(diǎn)和亮點(diǎn),最原始地記錄了村莊特色。
??? 二、村志編修的思考
????? 由于地域不同,全國(guó)各地村志在編修背景、組織模式、內(nèi)容體例上顯然會(huì)存在差異,但是,當(dāng)前城市化日益提速的宏觀背景,以及全國(guó)統(tǒng)一規(guī)劃統(tǒng)一部署第三輪修志的大前提卻是一致的,從這一角度上說(shuō),以對(duì)廣州地區(qū)村志編修狀況的分析總結(jié),具有一定的普遍意義。根據(jù)前文的分析,筆者認(rèn)為,廣州地區(qū)村志編修的實(shí)踐,可以在服務(wù)、管理及指導(dǎo)等方面為村志編修工作提供啟示。
(一)?承認(rèn)村志形態(tài)的多樣性,管理到位
推進(jìn)地方志工作向基層延伸,是地方志機(jī)構(gòu)不可推卸的職責(zé)。2015年4月23日,廣東省委辦公廳、省政府辦公廳印發(fā)《中共廣東省委辦公廳、廣東省人民政府辦公廳關(guān)于加強(qiáng)地方志工作的通知》,明確提出“加強(qiáng)對(duì)部門(mén)志、行業(yè)志與部門(mén)年鑒、行業(yè)年鑒以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)年鑒與村志編纂工作的管理、指導(dǎo)與服務(wù)?!惫P者認(rèn)為,要切實(shí)加強(qiáng)村志編纂工作管理,政府修志部門(mén)應(yīng)明確角色定位,在宏觀管理思路上應(yīng)有所為。首先,將村志編修納入政府地方志事業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃。區(qū)(縣級(jí)市)制定本行政區(qū)地方志發(fā)展規(guī)劃,須將村志工作納入其中;其次,將村志納入地方志工作機(jī)構(gòu)管理范圍。區(qū)(縣級(jí)市)地方志機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)本行政區(qū)內(nèi)村志編修工作,履行組織、指導(dǎo)、督促、檢查的職責(zé),推動(dòng)本行政區(qū)內(nèi)村志編修工作完成全覆蓋,并對(duì)村志編修的總體框架、資料提綱、工作進(jìn)度、審查程序等提出要求;第三,村志編修經(jīng)費(fèi)應(yīng)列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算。不屬于當(dāng)?shù)刎?cái)政預(yù)算單位的,由地方志工作機(jī)構(gòu)統(tǒng)一編制預(yù)算,財(cái)政部門(mén)向地方志工作機(jī)構(gòu)核撥,再由地方志工作機(jī)構(gòu)向有關(guān)單位發(fā)放。
地方志機(jī)構(gòu)在對(duì)村志實(shí)施管理的同時(shí),在提出體例規(guī)范以及出版等方面的要求中,亦要注意村志的多樣性,在某些方面有所不為。如上所析,廣州地區(qū)既有的新編村志,體例內(nèi)容各異,出版形態(tài)不一。除了海珠區(qū)《侖頭村史》等10部“村史”由出版社正式出版之外,其他44部村志中,僅有13部由出版社正式出版,31部村志或以非營(yíng)利性出版物的形態(tài)出版,或由村委自行出資付梓印刷,或者干脆以手抄本的原始稿樣封存于村檔案室[16]。這一客觀事實(shí)恰好證明了村志編修本身所具有的多樣性。不管是族譜化的村志,還是冠以村史之名的不規(guī)范“村志”,或者是匯編式的內(nèi)部手抄資料本,都是鄉(xiāng)土歷史文化真實(shí)的記錄。在當(dāng)前這樣亟需記錄村落歷史的大環(huán)境下,修志部門(mén)在管理、指導(dǎo)村志工作時(shí),就不宜用統(tǒng)一、規(guī)范的標(biāo)尺去要求,更不可用硬性的編寫(xiě)要求、出版要求去審查驗(yàn)收。第二,由民間自發(fā)組織編修的村志,不同的修志動(dòng)因,常常決定不同的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)。增城《羅崗村志》《竹坑村志》即為實(shí)證。如若用篇目平衡之類(lèi)的編纂通則來(lái)要求它,就恰恰抹殺了村志的鄉(xiāng)土特色。民間自發(fā)組織編修的村志在突出鄉(xiāng)村特征上自有其獨(dú)到之處,這就要求修志部門(mén)不可自上而下的強(qiáng)行統(tǒng)一篇目大綱、統(tǒng)一編修重點(diǎn),而應(yīng)充分尊重村莊的多樣性,突出村莊的自身特色。第三,在行政地位上,村不同于區(qū)(縣)。作為基層群眾性自治單位,村志編修的內(nèi)生動(dòng)力在于村莊自身,沒(méi)有村委會(huì)、村民自下而上的融入與配合,是不可能編好村志的。因此,地方志部門(mén)應(yīng)尊重村志在內(nèi)容、形態(tài)上的多樣性,在管理思路上,減少?gòu)?qiáng)制性干預(yù),鼓勵(lì)百花齊放。
(二)?明確修志機(jī)構(gòu)的角色定位,服務(wù)到位
實(shí)踐說(shuō)明,政府組織的村志編修模式,具有動(dòng)員范圍廣、成書(shū)效率高、內(nèi)容較為全面、體例較為規(guī)范等優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前,各地城市化推進(jìn)速度非??欤瑐鹘y(tǒng)村落日漸式微,農(nóng)村村莊數(shù)量和村均人口規(guī)模不斷減少。數(shù)據(jù)顯示,2011年,全國(guó)行政村數(shù)量減少到59萬(wàn)個(gè),自然村每天以80 100個(gè)的速度消亡。[17]要及時(shí)挽救村莊歷史記憶,離不開(kāi)政府部門(mén)的大力推動(dòng)和有效組織。但政府修志部門(mén)的介入,要明確自身角色定位,既要注意服務(wù)到位,又要避免越位。筆者認(rèn)為,政府修志部門(mén)在村志編纂工作中可在以下四個(gè)方面做好服務(wù)。
一是宣傳發(fā)動(dòng)。從廣州現(xiàn)有村志編修的背景分析可知,兩輪修志的啟動(dòng)直接帶動(dòng)部分村莊編修村志,可謂外在的推動(dòng)器。第三輪修志將于2020年啟動(dòng),定將為下一輪全國(guó)性村志編修高潮蓄積能量。此外,“城中村”改造倒逼村莊自發(fā)組織編修村志的現(xiàn)象自2002年以來(lái)一直延續(xù)至今,但真正行動(dòng)起來(lái)的村落卻不多,尚有大部分村領(lǐng)導(dǎo)不重視搶救村史,編修村志。可利用籌備、啟動(dòng)第三輪修志之機(jī),面向鎮(zhèn)(街)村廣泛宣傳,組織發(fā)動(dòng),以此可將修志存史的意識(shí)滲透至鄉(xiāng)村,引導(dǎo)各方關(guān)注,從而推動(dòng)村領(lǐng)導(dǎo)班子重視村志編修。
二是人員推薦。村莊有修志意愿,但往往缺乏合適的編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)。修志部門(mén)不但要落實(shí)專(zhuān)人跟進(jìn)村志工作,同時(shí)要發(fā)揮地方志部門(mén)熟悉、了解修志人才的優(yōu)勢(shì),協(xié)助村委物色、組建合適的編寫(xiě)團(tuán)隊(duì),以此可推動(dòng)村志編修的啟動(dòng),從而保證村志編纂進(jìn)度。在年齡結(jié)構(gòu)上,應(yīng)老中青合理配置,一方面發(fā)揮老年人熟知地情、耐得住寂寞的優(yōu)勢(shì),另一方面亦需要年輕人熟練掌握高科技工具的長(zhǎng)處;在專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)上,文字功底僅占其一,還需要修志能手或方志專(zhuān)家的參與,以更好地把握村志體例內(nèi)容,減少修改周折。如能利用村莊自身力量組建編寫(xiě)團(tuán)隊(duì),還需協(xié)助以外聘方志專(zhuān)家參與總纂或?qū)徃逍薷?;如不能自行組建編寫(xiě)團(tuán)隊(duì),亦需由本村選派專(zhuān)人參與編纂工作,如提供基礎(chǔ)資料,或組成審議小組進(jìn)行資料復(fù)核。如番禺《赤崗村志》,為求真實(shí),成立史實(shí)審議小組,將記載的事實(shí)慎重審議核實(shí)。小組基本為長(zhǎng)者,老干部退休校長(zhǎng)及文化知識(shí)深厚的族兄[18]。
三是提供經(jīng)費(fèi)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的廣州地區(qū),仍有部分村莊因?yàn)榻?jīng)費(fèi)問(wèn)題無(wú)法啟動(dòng)村志編修,地方志部門(mén)應(yīng)尋求財(cái)政支持,并注意在經(jīng)費(fèi)資助上靈活處理。由于村志編纂是一項(xiàng)浩大繁復(fù)的文化工程,但在城市化浪潮下又必須加快存史進(jìn)度,筆者認(rèn)為只要村莊完成村志初稿,就可給予財(cái)政經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼,不必硬性規(guī)定需達(dá)到公開(kāi)出版要求。如此可幫助部分困難村莊及時(shí)啟動(dòng)編寫(xiě),及時(shí)搶救瀕臨散佚的資料。
四是交流評(píng)議?,F(xiàn)有村志編修存在交流缺乏、評(píng)議缺位的狀況,要服務(wù)村志編修工作,還需由地方志工作機(jī)構(gòu)搭建平臺(tái),組織村志交流會(huì)、評(píng)議會(huì),促進(jìn)村志編修工作者開(kāi)闊修志視野,提升村志編纂質(zhì)量。
(三)?尊重村志編修的獨(dú)特性,指導(dǎo)到位
由上分析可知,廣州地區(qū)村志編寫(xiě)隊(duì)伍主要有三類(lèi)群體,但每一類(lèi)編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)都存在自身不足之處,需要地方志部門(mén)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。保證村志編纂質(zhì)量。地方志部門(mén)必須加強(qiáng)對(duì)村志編修的業(yè)務(wù)指導(dǎo),但在具體指導(dǎo)中,應(yīng)注意尊重村志編修的獨(dú)特性,實(shí)行分類(lèi)指導(dǎo)。首先,在體例上要把握共性。從目前的編修實(shí)踐來(lái)看,村志在篇目?jī)?nèi)容、出版形態(tài)等方面存在差異,這無(wú)可避免,但既然是村志,就必然遵循兩個(gè)共性準(zhǔn)則:一是在基本體例上要橫排豎寫(xiě);二是在基本內(nèi)容上要反映村莊全貌。這是指導(dǎo)村志編修必須堅(jiān)持的共性。其次,在內(nèi)容上要突出個(gè)性。村志記述要求時(shí)代特征與鄉(xiāng)土特征并重,對(duì)由于城市化浪潮倒逼推動(dòng)的村志編修,尤為重要。改革開(kāi)放以來(lái),隨著城市化進(jìn)程加快,農(nóng)村面貌發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變,迫切要求村志細(xì)致地記載鄉(xiāng)村消亡之前的面貌,反映當(dāng)代鄉(xiāng)村向城市化演進(jìn)的過(guò)程。因此,農(nóng)村體制改革、農(nóng)村鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)成為這一類(lèi)村志編修的內(nèi)容重點(diǎn),是不容忽視的時(shí)代特征。需要濃墨重彩予以記述的內(nèi)容包括:村落城市化改造過(guò)程地理范圍變遷、征地過(guò)程、征用土地詳細(xì)情況、撤村改制或撤村改居過(guò)程、農(nóng)村股份合作制構(gòu)建過(guò)程等等;城中村改造的提速,還要求村志對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)特別是宗祠、家塾的記載要格外詳實(shí),有條件的村莊,應(yīng)詳細(xì)記載祠堂的名稱(chēng)、地址、長(zhǎng)寬、面積、規(guī)模、現(xiàn)狀,詳細(xì)收錄祠堂廟宇門(mén)口對(duì)聯(lián)、碑刻等,這些記載可以很好地反映村莊原有的鄉(xiāng)土特征。也能為全面推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)中如何科學(xué)保留傳統(tǒng)文化提供十分重要的資政資料。對(duì)保育傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的村志編修,如前文所析增城之《蘿崗村志》,則要緊扣鄉(xiāng)土特征,引導(dǎo)編修人員盡可能全面客觀地記錄村民在方言、民俗、民間信仰等方面的文化元素,為今后的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供更多寶貴的資料。
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張麗蓉
廣州市人民政府地方志辦公室主任科員
廣州市下塘西路447號(hào)? 郵編510091
13631323760
codsh@163.com
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[1] 從《白沙村志》到“珠三角現(xiàn)象”,顏越虎,《中國(guó)地方志》2014年第10期,第11頁(yè)。
[2] 在廣東省地方志工作座談會(huì)上的講話,李培林,《中國(guó)地方志》2014年第10期,第9頁(yè)。
[3] 2014年2月廣州市公布新行政區(qū)劃調(diào)整方案,從化、增城撤市設(shè)區(qū),黃埔、蘿崗兩區(qū)合二為一。但由于在實(shí)際運(yùn)行中相關(guān)區(qū)縣2015年底尚未正式掛牌,本文仍沿用原有區(qū)縣設(shè)置,即市屬越秀、荔灣、海珠、天河、黃埔、白云、番禺、花都、南沙、蘿崗區(qū)及從化、增城縣。
[4] 資料主要參照《廣州市地方志事業(yè)志》,并結(jié)合筆者收集的部分花都、黃埔村志手抄本。
[5]由于海珠區(qū)“村史”系列著作在體例、內(nèi)容上,與“橫分豎寫(xiě)”的志體要求全然不同,故本文未將其列入村志范圍一并統(tǒng)計(jì)。
[6]竹坑村委會(huì)編:《竹坑村志》,廣東人民出版社2011年11月出版。
[7] 根據(jù)廣州市地方志辦公室2013年從化木棉村調(diào)研發(fā)現(xiàn)所得。
[8]增城市荔城鎮(zhèn)羅崗村委會(huì)編:《羅崗村志》, 2003年內(nèi)部準(zhǔn)印。
[9] 番禺赤崗村委會(huì)編:《赤崗村志》。
[10] 廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)五華村委會(huì)編:《五華村志》。
[11] 廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)公益村委會(huì)編:《公益村志》。
[12] 番禺魚(yú)窩頭鎮(zhèn)長(zhǎng)莫村編:《長(zhǎng)莫村志》。
[13] 棠下村委會(huì)編纂,鐘文卓主編:《棠下村志》,中華書(shū)局出版社2003年9月出版。
[14] 竹坑村委會(huì)編:《竹坑村志》,廣東人民出版社2011年11月出版。
[15]增城市荔城鎮(zhèn)羅崗村委會(huì)編:《羅崗村志》, 2003年內(nèi)部準(zhǔn)印。
[16] 此組數(shù)據(jù)在《廣州市地方志事業(yè)志》“廣州市各區(qū)縣村志編纂情況表”的基礎(chǔ)上,結(jié)合筆者掌握的數(shù)據(jù)計(jì)算而成。
[17] 還有多少村莊等待消亡,中國(guó)建設(shè)報(bào),2014年2月19日
[18] 廣州市番禺區(qū)石樓鎮(zhèn),陳善釗主編:《赤崗村志》。